La sensación que queda dempués d’esta xornada de fuelga, y en bona midida, de toes les que vienen semándose esti añu; ye lo más paecío a aquellos anuncios de la DGT nos qu’una voz n’Off alertaba “esto es lo que tú crees que está pasando” demientres qu’un mozu xubía al so coche convencíu de que diba ser quien a conducilu pese al efectu les drogues.

Nesta fuelga, como nes otres, una voz n’Off llamada trabayu, televisión, periódicos, tertulies radiofóniques… vienen a recordanos un día tres otru por qué nun vamos ser quienes a valtar les coses y por qué, la fuelga, esi sistema decadente y violentu, nun ye la salida que tamos buscando.

Asina, nel telediariu del mediudía, los reporteros nun entrevistaben a les persones coacionaes poles sos empreses pa nun dir a la fuelga, sinón a los que  defendíen estoicamente la so verxa de los incontrolaos grupos de piquetes. El Ministru del Interior nun falaba de los fuelguistes firíos, sinón, y únicamente, de los policíes mancaos por estos; como si dambos nun formaren parte del mesmu grupu de ciudadanía.

Tampoco nel trabayu se sentíen esta selmana comentarios acerca de los avances llaborales que traxeron históricamente les fuelgues. Falábase de la so inoperancia, ensin apurrir alternatives a les que poder garrase pa desbancar a esa “marca tan bien consolidada”. Criticábase la convocatoria de los dos sindicatos mayoritarios, pero nada se dicía del restu de sindicatos convocantes, nin de qué clase de sindicalismu queremos pal mañana, si ye que queremos cambialu y non que desapaeza.

Na tienda ufiertaben recetes pa cambiar les coses, que pasaben pela responsabilidá y la inoportunidá de la protesta. Nada comentaba la tendera de lo inoportuno de la Reforma Llaboral, del rescate financieru, del recorte de drechos y de lliberta d’espresión. Del irresponsable cambiu de modelu que pasa pela desapaición de los servicios públicos, la espresión democrática, la conciencia crítica. Tampoco la clienta-y quitara razón, porque dalgo tamién sintiera nel telediariu del mediudía.

Y nosotros y nosotres, insensatos, aneciamos en desoir les potentes señales faciendo tolo contrario: dexando que nos recorten el sueldu (pa nada), diendo de la mano de los ricos sindicalistes (que van de fartura namás acaba la manifestación), desatendiendo’l trabayu que por suerte (divina) tenemos, combayando colos (violentos) piquetes.. y faciendo en fín tolo que la droga nos pide, ensin planteganos que ye solo “lo que creemos que ta pasando”.

Y con too, qué suerte.

Qué suerte que los drogaos seyamos cientos de miles.

* Fotografíes de El Comercio Digital

Tamos de celebración y, amás, por partida doble.

Nel ámbitu de lo xeneral celébrase ún de los díes más guapos del añu: el Día Internacional del Llibru Infantil y Xuvenil.

Nel ámbitu de lo particular celebramos l’estrenu de casa y proyectu.

Un llibru/vida nos espera, vamos buscalos..

Paez que nun soi la única persona a la que l’esperpentu de les pallabres de Berlusconi vitoreándose a sí mesmu y al país que desgobierna-y recordaron a esta escena de la maxistral “To be or not to be” d’Ernst Lubitsch. Sobre too, y penriba de los graos d’inmoralidá que pueda llegar a algamar ¡viva yo! anque nun tea nel guión nin muncho menos seya pa reise…

“En mi empresa ya han despedido a varios compañeros, yo, porsi acaso, ya me he hecho socia de legalitas”

Con anuncios como esti talamente apetez apagar la radio, salir del coche y glayar aquella frase de Mafalda: ¡que paren el mundu que quiero baxar!

Ye una pena que queden en desusu pallabres tan sonores y suxerentes como ésta.

L’afirmación “llevo tola tarde en casa faciendo confitures” sería más propia de mio güela, o de les sos tíes, a les que-yos impartiera clases de repostería un “confiteru” suizu del que nun recuerdo’l nome, pero que contribuyó a poner al día les recetes y asitiar la “confitería” familiar ente lo más moderno del sieglu recién nacíu.

Será por eso que la pallabra “confitura” suéname a rosquielles d’anís y cocaes tostaes nel fornu, a crema de moka, a bizcochu reina, a tortites con dulce de guinda, a güesinos de santu, pastes de manteca y a confitures nel so significáu estrictu, de mazana y zreza sobre manera. Suéname tamién al olor a café de les mañanes de branu, col mantel de flores y los sombreros de paya, “teje teje teje, taja taja taja”.

Confitures que saben a alcordances y alcordances qu’intensifiquen l’olor de les coses y desvirtúen les pallabres modernes quitándo-yos sabor.

¿Quién s’atreve a dicime, por exemplu, qu’un escaparate de pasteles ye a xenerar la mesma actitú contemplativa qu’un cristal que salvaguarda’l místicu placer d’una confitura?

Mi ma afirmó ayer que si ella volviera a nacer y tuviera facultá pa escoyer na persona na que reencarnase, viaxaría al cuerpu d’un paisanu de sesenta años, col farias na boca y xugando al tute nun bar-merenderu como’l Tasqueru, nel altu l’Infanzón.

Si yo volviera a nacer reencarnaríame a ser posible negra y con ritmu. Nun momentu indetermináu de  principios de los sesenta. Obviaría los primeros años y la responsabilidá de ser voz principal y diría a parar a un coru d’otres dos o tres negres con ritmu. Acompañaría a les principales estrelles ximielgando les mios caderes y sentiríame la reina’l mambu, o de la Motown nel so defectu.

Intento imaxinar qué pasaría si nos xuntáremos mio ma y yo nesa segunda vida imaxinada. Anque a lo meyor val más nun pensalo..

Testu esbilláu del llibru “Genghis Khan” de Jack Weatherford, nuna traducción mui poco rigurosa por facelo de la versión castellana y non de la orixinal n’inglés. La otra opción yera copiar directamente’l testu castellanu, pero de cara a la continuidá llingüística d’esti blogue camiento que ye meyor facer la “trampa”. En cualesquier casu paga la pena.

Dempués de facer esperar dellos meses al embaxador francés, Mongke recibiólu de mou oficial el 24 de mayu de 1254. Guillermo de Rubruk fizo saber a los dignatarios que conocía la pallabra de Dios y que viniera a esi llugar pa espardela. Énte los representantes de les dixenbraes reloxones que taben aconceyaos ellí, el kan pidio-y que-yos esplicara la pallabra de Dios. Rubruck dixo unes cuantes frases y sorrayó la importancia que tenía pa los cristianos el mandamientu que diz: “Amarás a Dios penriba de toles coses”, afirmación que llevó al clérigu musulmán a entrugar con incredulidá: “¿Hai dalgún home que nun ame a Dios?”.

Guillermo retrucó: “Los que nun siguen los sos mandamientos nun lu amen”.

Otru clérigu entrugó-y: “¿Acaso tuvieste nel cielu pa conocer los mandamientos de Dios?”. Basñandose no que dicía Guillermo acerca de los mandamientos de la llei de Dios, preguntó-y directamente de mou desafiante: “¿Quies dicir con esto que Mongke Khan nun guarda los mandamientos de Dios?”.

Afortunadamente ensin caxes, nin maleteros hasta arriba, ensin platos embalaos en papeles de periódicu, ensin mantes nin contratos d’alquiler…. múdome dende la páxina vieya porque tenía munchos anuncios y poques posibilidaes, pero sobre manera porque tengo l’enemigu en casa, y eso, yá se sabe, ye mui peligroso… afayaivos nel nuevu tueru…