Llegamos. Nun tuvimos muncho, pero ye verdá que’l tiempu n’otros llugares que nun son los propios fai por estirase nuna equivalencia d’un día una selmana, o a vegaes tovía más. Llegamos pesarosos de pensar que Marruecos nun diba ser tanto como dicíen porque, a la fin, crees que nunca nun ye pa tanto nun paraísu  cercanu. Y por fin llegamos cola cámara estrada d’imáxenes, souvenir modernu que fai que’l viaxe s’allargue, tovía, unos meses más.

Buscando’l momentu retratamos paisaxes imponentes, como los qu’ufierten les formaciones del cordal del Atlas, les cases d’adobe colgaes de la ladera o la innumerable riestra de puestos de fósiles que salen al to alcuentru nel puertu que lleva de Marrakech al Gran Sur. Na ciudá encarnada, qu’asina la llamen por mor del color pardu de les cases, entramos de la mano d’un taxista local espertu n’esquivar bicicletes, motos, burros y persones,  nel particular llaberintu que forma la Medina. Al llau de los puestos de recuerdos Made in China descubrimos a xastres, carpinteros y tiendes d’ultramarinos de les qu’equí yá nun hai, resguardaos del calor nel so minúsculu negociu. Pasiando per eses cais embudu, yera una necesidá allegase hasta la plaza Jemaa el Fna pa ver, tan siquiera, l’horizonte. Na plaza los cuentacuentos, protexida hai unos años pola Unesco como patrimoniu oral de la humanidá, agólpense los encantadores de serpientes, les tatuadores de h.ena, los sacamueles, aguadores, saltinbanquis y absolutamente toles persones que tengan la capacidá d’axuntar a un grupu de xente al rodiu de so cuando’l calor descansa.

Con too, dexar el coche p’allegase a la zona que llamen “El Gran Sur” fue cásique un descansu pese a los cuarenta y tantos graos. Nun paisaxe qu’alterna desiertu y oasis alcontrámonos por fin col cielu de Bowles. Tamién con Lawrence d’Arabia o’l Cristu de Scorsese nuna ciudá claqueta llamada Ait Benhadou. A pocos quilómetros, y aprovechando’l tirón, tán llevantando una avenida de grandes estudios a la entrada d’Ouarzarzate. Asina, les esfinxes de cartón piedra que presiden les puertes monumentales faen la so competencia obscena a les tradicionales casbah que se soceden, innumerables, na carretera que va a Tineghir.

N’Essaouira, última parada, topamos con un llugar cercanu. Les cases blanques, el vientu del atlánticu o’l calter tranquilu y abiertu de la xente, invita a allargar el viaxe hasta facelu cásique rutina. Fundada polos portugueses nel sieglu XVI, tien un aquel de Peniche o de Colonia d’Uruguay. Asina, pasiando pel puertu, sorpréndete’l primer día’l h.iyab o’l h.aique, pensando qu’a lo meyor visites otres tierres. Por embargu, contestualizaos yá na ciudá de los artistes y los rastafaris, la cultura marroquí  casa perfectamente cola arquitectura d’una Medina que tamién ta protexida pola Unesco.

A la fin queden les imáxenes que describen, invasives, el momentu. Queden les babuches que traximos obedientes, les llavadores por poner, el periódicu árabe cola semeya de Villa na portada. Queda un añu pa volver a estirar el tiempu creyendo que somos viaxeros na piel de dos turistes.

Artículu 13 de la Declaración Universal de los Drechos Humanos

- Toles persones tienen drechu a circular llibremente y a escoyer la so residencia nel territoriu d’un Estáu.

- Toles persones tienen drechu a salir de cualesquier país, inda’l propiu, y regresar al so país.

Ente los munchos ya interesantes artículos que tán publicándose estos díes sobre Gaza, rescato’l de Tomás Alcoverro, periodista y residente en Beirut dende hai años. La llectura de la recopilación de los sos artículos nel llibru “espejismos de oriente”(Editorial Destino), cuento con que pue esplicanos d’un mou tremendamente lúcidos munches de les cuestiones que güei se cuestionen… ehí va l’artículu y la suxerencia.

Semeya: manifestación n’Uviéu organizada pol Comité en solidaridá cola causa árabe.

A la mio casa, ye bien sabío, nun lleguen más que cuatro cadenes, cuatro de les que trés van alternándose de contino pa facer más entreteníu’l vezu de ver la televisión. Nesta selmana les cuatro punxéronse d’alcuerdu pa emitir ún de los meyores anuncios que viera en munchu tiempu. Tratábase d’una socesión de cuerpos desnudos nos que se dibuxaben, como fogonazos, dalgunes de les coses más estraordinaries xeneraes pol ser humanu en tolos ámbitos; arquiteutura, teunoloxía, ciencia, lliteratura… el mensaxe que nos proponía repsol, compañía que robla la campaña, ye’l maduru y positivista llema de “cambiemos el futuru”. Y entós ye cuando vien, tamién como un fogonazu, el recuerdu de les pintaes que, tomando lliteralmente les cais de Valparaíso, acusaben a la petrolera española del terrible acosu al que taba sometiendo al pueblu mapuche de la patagonia chilena y arxentina.
Qué casualidaes.